科學無法告訴我們什麼？

科學是人類迄今為止所掌握的最強大的工具之一。但它確實有其限制——並非源自於我們目前技術的不足，而是源自於科學本身所要測量的對象。理解這些限制對於誠實的探究至關重要。.

科學的卓越之處

科學測量的是可觀察、可重複和可量化的事物。它為我們帶來了抗生素、萬有引力理論、量子力學和情緒神經科學。當我們想要知道 如何 物理系統的運作——大腦如何處理疼痛、細胞如何死亡、光如何在空間中傳播——科學是無與倫比的。.

在死亡研究領域，科學取得了非凡的發現：細胞死亡的生物機制、瀕死經驗的神經科學原理、悲傷的心理學基礎、恐懼的化學機制。任何認真探索這些問題的人都應該充分理解並運用這些證據。科學並非誠實探究的敵人，而是其最重要的盟友之一。.

意識的難題

但有一個問題是科學並非旨在解答的──就連最誠實的科學家也承認這一點。哲學家大衛‧查爾默斯稱之為「意識的難題」：為什麼大腦中的物理過程會產生主觀經驗？

我們可以極其詳細地描述當一個人看到紅色時大腦中發生的情況——哪些神經元放電，哪些區域被激活，電信號是如何傳播的。但我們無法解釋的是，為什麼這種物理過程會伴隨著主觀感受。 經驗 關於紅色。為什麼看到紅色是一種感覺，而不僅僅是一個自動的機械過程？

這並非我們技術上的缺陷，而是概念上的界線。科學方法衡量的是客觀的、第三人稱的世界。但意識本質上是第一人稱的──它是對……的體驗。 存在 有人，從內部視角出發。再多的第三人稱觀察也無法完全捕捉第一人稱體驗。.

科學無法提出的問題

除了意識之外，還有一些問題類別是科學在結構上無法解答的：

• 意義和價值科學可以告訴我們人類繁榮的成因——但無法告訴我們繁榮是否是人類繁榮的根本原因。 事. 「應當」無法從「是」推導而來。自然主義謬誤（大衛·休謨的觀察）仍然沒有解決。.
• 宇宙的起源物理學能夠以驚人的精確度描述宇宙大爆炸之後發生的事情。但它無法解釋的是，為什麼會有事物存在而不是虛無——為什麼物理定律會存在，而不是不存在。.
• 第一因問題宇宙的初始條件是什麼？如果物理因果關係可以解釋一切，那麼是什麼導致了最初的因？
• 道德現實：虐待無辜者是否客觀上就是錯誤的？科學可以解釋為什麼人類傾向於厭惡痛苦──但它無法證明避免痛苦是客觀上的義務。.

科學主義與科學

科學──一種理解物質世界的強大方法──與科學主義（一種認為科學是唯一有效知識來源的哲學主張）之間存在著重要的差異。科學主義本身並非科學主張，而是一種哲學主張。而且，大多數科學哲學家都反對這種主張。.

物理學家兼哲學家伊恩‧巴伯曾這麼說過：科學是我們解答某些類型問題的最佳工具，但它並非為解答所有類型的問題而設計的。認識到這一點並非背離理性，而是體現了知識分子的誠實。.

了解科學的終點與了解科學的起點同樣重要。.

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